Fonctions d'un exemple, Bergson - Extrait et questions

Dans une argumentation, un exemple peut être ambivalent (il peut être interprété selon deux points de vue différents), illustratif (il donne une image pour illustrer une idée), ou le point de départ d'une généralisation (il présente une situation concrète pour aboutir à une idée générale).

Extrait :

[P]artout où il y a joie, il y a création : plus riche est la création, plus profonde est la joie. La mère qui regarde son enfant est joyeuse, parce qu’elle a conscience de l’avoir créé, physiquement et moralement. Le commerçant qui développe ses affaires, le chef d’usine qui voit prospérer son industrie, est-il joyeux en raison de l’argent qu’il gagne et de la notoriété qu’il acquiert ? Richesse et considération entrent évidemment pour beaucoup dans la satisfaction qu’il ressent, mais elles lui apportent des plaisirs plutôt que de la joie, et ce qu’il goûte de joie vraie est le sentiment d’avoir monté une entreprise qui marche, d’avoir appelé quelque chose à la vie. Prenez des joies exceptionnelles, celle de l’artiste qui a réalisé sa pensée, celle du savant qui a découvert ou inventé. Vous entendrez dire que ces hommes travaillent pour la gloire et qu’ils tirent leurs joies les plus vives de l’admiration qu’ils inspirent. Erreur profonde ! On tient à l’éloge et aux honneurs dans l’exacte mesure où l’on n’est pas sûr d’avoir réussi.

Henri BERGSON, "La conscience et la vie" (1919), dans La Conscience et la Vie, Le Possible et le Réel, Magnard, Paris, 1995, p. 90-92.

Questions : 

1. Repérez les exemples dans le texte de Bergson.

2. Pour chaque exemple, dites s'il est illustratif, ambivalent, ou le point de départ d'une généralisation. Justifiez.